고도로 발달한 a는 b와 구분할 수 없다

अत्यधिक विकसित A को B से अलग नहीं किया जा सकता

गोदोरो बाल्दालहान ए नन बी वा गुबुनहाल सु ओपडा

यह मीम आर्थर सी. क्लार्क के तीसरे नियम 'पर्याप्त रूप से विकसित तकनीक को जादू से अलग नहीं किया जा सकता (Any sufficiently advanced technology is indistinguishable from magic.)' से उत्पन्न हुआ है। जब यह नियम कोरियाई इंटरनेट समुदायों में ज्ञात हुआ, तो मूल पाठ के 'विज्ञान और प्रौद्योगिकी' और 'जादू' को विभिन्न अन्य अवधारणाओं से बदलकर उपयोग करने का चलन व्यापक रूप से लोकप्रिय हो गया। हालांकि इसकी सटीक लोकप्रियता की अवधि निर्धारित करना मुश्किल है, लेकिन 2010 के दशक के मध्य से यह इंटरनेट समुदायों और सोशल मीडिया (SNS) पर लगातार उपयोग किया जाता रहा है, जिससे इसकी पहचान बढ़ी है।

'अत्यधिक विकसित A को B से अलग नहीं किया जा सकता' का अर्थ है कि जब किसी क्षेत्र का स्तर चरम पर पहुँच जाता है, तो वह दूसरे क्षेत्र के समान प्रतीत होता है, या यहाँ तक कि उसकी सीमाएँ भी धुंधली हो जाती हैं। इसका उपयोग मुख्य रूप से तब किया जाता है जब किसी विशेष क्षेत्र में विशेषज्ञता या निपुणता इतनी अधिक हो जाती है कि यह सामान्य ज्ञान या अपेक्षाओं से भिन्न परिणाम या घटनाएँ उत्पन्न करती है, इस बात पर जोर देने के लिए। मूल पाठ की तरह विज्ञान और जादू के बीच की सीमाओं को तोड़ने के संदर्भ के अलावा, इसका उपयोग विभिन्न क्षेत्रों जैसे कि विशिष्ट तकनीक, कला, यहाँ तक कि प्रशासन या सामाजिक घटनाओं में उच्चतम स्तर पर पहुँचने पर उत्पन्न होने वाली विरोधाभासी स्थितियों को व्यक्त करने के लिए भी किया जाता है।

यह मुख्य रूप से इंटरनेट समुदाय के उपयोगकर्ताओं, SF प्रशंसकों और किसी विशेष क्षेत्र की गहरी समझ रखने वाले विशेषज्ञों या उत्साही लोगों द्वारा सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है। यह किसी विशेष आयु वर्ग या लिंग तक सीमित नहीं है, बल्कि सभी आयु समूहों द्वारा व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है जो मजाकिया उपमाओं और अंतर्दृष्टि का आनंद लेते हैं।

• "अत्यधिक विकसित 'डॉकजिल' (किसी चीज़ के प्रति अत्यधिक जुनून) को धर्म से अलग नहीं किया जा सकता।"
• "अत्यधिक विकसित प्रोग्रामिंग को जादू से अलग नहीं किया जा सकता।"
• "अत्यधिक विकसित खाना पकाने को कला से अलग नहीं किया जा सकता।"
• "अत्यधिक विकसित गेमिंग कौशल को प्रतिभा से अलग नहीं किया जा सकता।"
• "अत्यधिक विकसित आलस्य को दर्शनशास्त्र से अलग नहीं किया जा सकता।"