헬조선

밈 이름: 헬조선 発音: ヘル朝鮮 (Heru Chōsen)

「ヘル朝鮮」というミームは、2010年1月にDCインサイドの歴史ギャラリーで「ヘル朝鮮（ヘルジョセン）」という形で初めて登場しました。その後、2014年を境に爆発的に広まり始め、2016年には一日に何度も耳にするほど頻繁に使われる言葉となりました。2014年のセウォル号沈没事故がこのミームの拡散に大きな影響を与え、2015年には複数のメディアで新造流行語として報じられました。しかし、2017年5月以降、メディアや実生活での使用頻度は急激に減少しましたが、オンラインコミュニティでは依然として自嘲的な批判記事で見られます。2021年の調査では、20代の61.6%が依然として韓国が「ヘル朝鮮」社会であるという命題に同意していることが示され、ミーム自体の使用頻度は減少したものの、それが内包する社会問題は依然として有効であることを示しています。

「ヘル朝鮮」は「Hell（地獄）」と「朝鮮（チョソン）」を組み合わせた造語で、「韓国が地獄に近く、全く希望のない社会である」という意味が込められています。当初はDCインサイドの歴史ギャラリーで韓国を卑下し、日本を賛美する文脈で「ヘル朝鮮（ヘルジョセン）」という用語として使われましたが、次第に韓国社会が生きるのがあまりにも困難で地獄と変わらないという自嘲的な意味合いに変容し、広範囲に受け入れられるようになりました。若者の失業問題、経済的不平等、過度な労働時間、貧富の格差拡大など、韓国社会の様々な問題点や欠点を批判する際に用いられ、まるで朝鮮時代の身分制度のように経済規模によって身分が固定化される現実の不条理さを比喩的に表現することもあります。「ヘル朝鮮に生まれ、とてつもない努力が必要だ」といった表現は、いくら努力しても状況が好転しない現実への挫折感を込めています。

このミームは、主に韓国社会の現実に挫折感と批判意識を感じる若い世代、特に20代と30代を中心に使われました。若者の失業、住宅難、社会的不平等などにより、未来への希望を見出しにくい状況にある人々が「ヘル朝鮮」という表現に共感し、使用しました。インターネットコミュニティを通じて拡散され、「N放世代（Nポセデ）」や「スプーン階級論」といった他の新造語とともに、若年層の社会批判意識を代弁する用語として定着しました。

• 「ヘル朝鮮に生まれ、とてつもない努力が必要だ」
• 「改善の希望はない。『脱韓国』が答えだ」
• 「目を開けろこの愚か者よ 地獄の門が開いた 始まりは雲泥の差 勝敗は決まった 火の半島ゴミスト」 - <ヘル朝鮮> 歌詞より
• 「インスタがなかった時代が最高の時代だったのに…あの頃は軍事政権だったんだよ。軍事政権。今より民主化もされてなくて、あの頃はこんな感じだったんだよ？僕が？僕が当時こうだったんだ。ん？あの叔父さんも大統領みたいに髪が…って言ったら、お母さんが口を塞いだんだよ？市場で？本当に今でも覚えてる。捕まるって。ん？そんな時代！おい！それがヘル朝鮮だろ！おい…おまかせがヘル朝鮮かよ…ん？そうじゃない？大統領を悪く言ったら捕まる、それがヘル朝鮮だろ。」 - チョン・スンジェ

• テレビや映画などのメディアで美談として紹介された人々が、金儲けを企む者たちに利用される悲しい事例を「ヘル朝鮮式ハッピーエンド」、略して「ヘルピーエンド」と呼びます。
• 檀君神話で、ヨモギとニンニクだけを食べて洞窟で100日耐えろという桓雄の試練を諦め、洞窟の外へ脱出した虎を「ヘル朝鮮脱出1号」と呼ぶこともあります。

「ヘル朝鮮」という用語は、元々韓国を卑下し、日本を賛美する文脈で始まったため、一部の人々には不快感を与える可能性があります。また、韓国社会のあらゆる問題を一つの言葉でまとめて表現する傾向があり、複雑な社会現象を過度に単純化しているという批判を受けることもあります。この用語は国家に対する極度の絶望と批判を含んでおり、過度に使用すると悲観的である、あるいは愛国心が欠けているという印象を与える可能性があります。2017年以降、メディアでの使用頻度が減少したことを考慮すると、公式的または肯定的な文脈での使用には注意が必要です。時には「老人嫌悪」や「既得権益嫌悪」といった否定的な認識と結びついて使用されることもあります。